Sanni Maskid

Sanni maske kasutatakse peamiselt tervendavate tseremooniate ja kannab edura (omamoodi Sri Lanka kunstnik/exorcist). Ilmselt on kaheksateist erinevat Sanni maski, millest igaüks on spetsialiseerunud konkreetsete haiguste ravimisele.

Sanni yakuma, mõnikord tuntud kui Daha ata sanniya (), on traditsiooniline Sinhalese eksorkismi rituaal. Rituaal koosneb 18 maskeeritud tantsust, millest igaüks kujutab konkreetset haigust või haigust, mis mõjutab inimesi. Need 18 tantsu () on peamised tantsud Pahatharata või madal riik, tantsu vorm, mis on üks kolmest peamisest tantsu vormid Sri Lanka.Rituaal kutsub deemonid, kes arvatakse, et mõjutada patsiendi, kes on siis öelnud, et ei hädas inimesi ja pagendati.

Usuti, et haigused on toonud inimestele deemonid ja need uskumused ja rituaalid võivad olla eelajaloolised juured. Rahvaluule järgi pärinesid sanni jakuumas kujutatud 18 deemonit Buddha ajal. Lugu läheb, et Vaishali Licchavise kuningas kahtlustas oma kuningannat abielurikkumises ja laskis ta surma. Kuid ta sünnitas, kui ta hukati ja tema laps sai Kola Sanniya, kes kasvas üles „toitmine ema laip”. Kola Sanni deemon hävitas linna, otsides kättemaksu oma isale, kuningale. Ta lõi kaheksateist tükki mürki ja võlutas neid, muutes need seeläbi deemoniteks, kes aitasid teda linna hävitamisel. Nad tapsid kuninga ja jätkasid linnas laastavalt, „tappes ja söödes tuhandeid” iga päev, kuni lõpuks on Buddha taltsutatud ja nõustusid lõpetama inimeste kahjustamise.

Kõik need deemonid arvatakse, et mõjutada inimeste kujul haigusi, ja Sanni Yakuma rituaal kutsub need deemonid ja pagendab need deemonite maailma tagasi pärast nende kontrolli alla toomist. Kuigi on ebaselge, millal rituaal algas, on seda juba ammustest aegadest läbi viidud riigi lõuna- ja lääneosas.

Nimi rituaal pärineb sinhala sõna sanniya tähendab haiguse või haiguse ja yakuma tähendab deemon rituaal. Sri Lanka kultuuris tuntakse eksortsismi rituaale kui tovil. Sanni Yakuma on tõenäoliselt tuntuim eksortsismi rituaal riigis. See on segu traditsiooniliste uskumuste kohta vaimud budismi. Enne tervendava rituaali läbiviimist määrab yakadura nime all tuntud juhtiv esineja, kas patsient mõjutab deemoni ja ajakava rituaali soodsaks päevaks ja kellaks, tavaliselt hämarikust kuni koiduni. Edura või Yakadura on šamaani tervendaja ja on tavaliselt kalur, trummar või põllumajandustootja. Sellel on kaks peamist etappi, nimelt Ata Paliya ja Daha Ata Sanniya. Tantsijad on riietatud värvikas riietuses ja maskides ning teevad kiireid ja keerukaid tantsuetappe ja spinni, millega kaasnevad rütmilised trummelöögid. Trummari ja deemoni vahel laval toimuvad pigem koomilised ja mõnevõrra roppused dialoogid, milles deemonit alandatakse.

1. Sri Lanka sanni maskid: iidne haiguste klassifikatsioon Mark S Bailey, H Janaka de Silva
2. Sri Lanka traditsioonilised maskid - Danushi De Silva ajalugu, funktsioonid ja praegune kasutamine